Karma navideño (PG, 118 minutos)

Veredicto: Vaciará las salas de cine antes que un brote de disentería

Clasificación:

UNA ESTRELLA

Si pasa pronto por la Abadía de Westminster, escuche un zumbido. No serán los equipos de construcción que trabajan en la Plaza del Parlamento. Será Charles Dickens revolviéndose en su tumba, después de haber visto Navidad Karma.

Una adaptación musical inspirada en Bollywood de la historia de Dickens de 1843, Un cuento de Navidad, ambientada en el Londres actual, presenta Danny Dyer como taxista cantante, sin mencionar Hugo Bonneville como Jacob Marley y niño jorge como el fantasma de la Navidad futura.

El único logro impresionante de la película es vaciar las salas de cine antes que un brote de disentería.

Apenas podía creer lo espantoso que era después de la proyección de la semana pasada con otros críticos en Londres, el martes por la tarde fui al Odeon en Hereford para soportarlo de nuevo.

Desde otra de las creaciones de Dickens, Oliver Twist, nadie se había presentado durante unos segundos con tanta aprensión.

La primera vez no sabía lo que me esperaba. Incluso esperaba que la película -escrita y dirigida por Gurinder Chadha, quien realizó el encantador de 2002 Bend It Like Beckham – podría ser bastante divertido.

Si pasa pronto por la Abadía de Westminster, escuche un zumbido. No serán los equipos de construcción que trabajan en la Plaza del Parlamento. Será Charles Dickens revolviéndose en su tumba después de ver Christmas Karma.

Si pasa pronto por la Abadía de Westminster, escuche un zumbido. No serán los equipos de construcción que trabajan en la Plaza del Parlamento. Será Charles Dickens revolviéndose en su tumba después de ver Christmas Karma.

Una adaptación musical inspirada en Bollywood de la historia de Dickens de 1843, Un cuento de Navidad, ambientada en el Londres actual, presenta a Hugh Bonneville como Jacob Marley (en la foto)

Una adaptación musical inspirada en Bollywood de la historia de Dickens de 1843, Un cuento de Navidad, ambientada en el Londres actual, presenta a Hugh Bonneville como Jacob Marley (en la foto)

La segunda vez, en cambio, me sentí como un hombre a punto de someterse a una operación de conducto sin anestesia. Ni siquiera una bolsa de Revels, suficiente para superar la mayoría de las pruebas cinematográficas, fue un consuelo.

Sin embargo, con una misantropía similar a la de Ebenezer Scrooge, no advertí a los pocos presentes en la audiencia, simplemente me recosté en mi asiento principal de £ 18,95 y esperé a que llegaran a sus propios veredictos, lo cual hicieron debidamente.

Conté siete personas en el auditorio al principio, pero sólo tres, incluyéndome a mí, al bendito final.

La versión de Scrooge de Christmas Karma es el inmigrante indio de primera generación Eshaan Sood, un fundador de una empresa de servicios financieros llamada Marley & Sood, malhumorado y con el ceño fruncido, que trata a sus empleados y a todos los demás como basura.

Lo interpreta Kunal Nayaar, mejor conocido por interpretar a Raj en la comedia estadounidense The Big Bang Theory.

Ciertamente hubo una gran explosión cuando Christmas Karma se estrenó el viernes pasado y los críticos abrieron fuego. Reseñas espectacularmente terribles incluyeron una breve propia. Al untarla con una estrella sobre cinco, escribí que merece ser perseguida por el resto del tiempo por el fantasma de las buenas películas del pasado.

Para el hombre del Telegraph no merecía ninguna estrella. Fue, sugirió, una de las “peores cosas que le han pasado a la Navidad desde el rey Herodes”. Revisarlo honestamente, añadió, fue como “lanzar a Tiny Tim por una escalera de incendios”. Para The Guardian, la película de Chadha era “plomiza, interpretada de manera poco convincente y tan bienvenida como una rata muerta en el ponche de huevo”.

Por supuesto, nadie se propone hacer una película terrible. Darle a Cuento de Navidad un cambio de imagen angloindio, con canciones, alguna vez debió parecer una idea absolutamente espléndida, no sólo para Chadha sino también para quienes financiaron su proyecto.

El fantasma de la Navidad futura está interpretado por Boy George (izquierda), manifiestamente incómodo, que parece ligeramente perplejo, como si le hubieran dicho que la fiesta era de disfraces cuando no lo era.

El fantasma de la Navidad futura está interpretado por Boy George (izquierda), manifiestamente incómodo, que parece ligeramente perplejo, como si le hubieran dicho que la fiesta era de disfraces cuando no lo era.

El único logro impresionante de la película es vaciar las salas de cine más rápido que un brote de disentería.

El único logro impresionante de la película es vaciar las salas de cine antes que un brote de disentería.

Los productores, por cierto, incluyen a Trudie Styler, quien también tiene un cameo como una mujer que recauda fondos para obras de caridad, debidamente enviada por el desagradable Sr. Sood.

Sobre el tema de ser enviada a hacer las maletas, Christmas Karma le permitió a Chadha ahondar en su propio pasado, ya que creció en Kenia antes de mudarse al Reino Unido. Sood es uno de los más de 28.000 asiáticos ugandeses que llegaron a Gran Bretaña después de ser expulsados ​​por el presidente Idi Amin en 1972.

Se ve obligado a reflexionar sobre su feliz infancia en África y su traslado traumáticamente abrupto a un país frío que huele a repollo hervido, por el fantasma de las Navidades pasadas, interpretado de manera bastante inexplicable por Eva Longoria de Mujeres desesperadas, como un espíritu mexicano del Día de los Muertos.

Tal vez haya semillas de algo profundo en los flashbacks de Uganda y de la llegada de la familia Sood a Heathrow, donde son recibidos por manifestantes antiinmigración que agitaban pancartas.

Pero hay tantos errores de juicio en Christmas Karma que su coqueteo con el racismo, la asimilación y cualquier otra cosa que pueda considerarse que fortalece la narrativa parece un accidente, como si una chipolata de aspecto sabroso hubiera terminado de alguna manera en un plato de brotes demasiado cocidos.

Además, por mucho que el guión intente dar sentido al hecho de que su personaje Scrooge es un hindú que no bebe alcohol ni come carne ni celebra la Navidad, fracasa.

Apenas capaz de creer lo espantoso que fue después de la proyección de la semana pasada con otros críticos en Londres, el martes por la tarde fui al Odeon en Hereford para soportarlo de nuevo.

Apenas podía creer lo espantoso que era después de la proyección de la semana pasada con otros críticos en Londres, el martes por la tarde fui al Odeon en Hereford para soportarlo de nuevo.

La primera vez no sabía lo que me esperaba. Incluso esperaba que la película, escrita y dirigida por Gurinder Chadha (en la foto), quien hizo la encantadora película de 2002 Bend It Like Beckham, fuera divertida.

La primera vez no sabía lo que me esperaba. Incluso esperaba que la película, escrita y dirigida por Gurinder Chadha (en la foto), quien hizo la encantadora película de 2002 Bend It Like Beckham, fuera divertida.

La película tiene sólo uno o dos minutos cuando Danny Dyer, al volante de su taxi negro en Nochebuena, irrumpe en la canción principal, cuya letra no es digna de Cole Porter ni siquiera de un portero de Billingsgate: “Las ruedas del taxi giran y giran de nuevo/ El terreno común se pierde y se vuelve a encontrar/ Mostrando lo que da vueltas y vueltas de nuevo”. Correcto.

Nuestra esperanza de que las cosas sólo puedan mejorar no dura más de lo que le toma al alegre taxista de Dyer, Colin, darse cuenta de que su pasajero, el señor Sood, es una miseria inefable, tan miserable que uno de sus secuaces en la oficina, rompiendo a rapear, canta que “tiene una cara como la de un bulldog masticando una avispa”.

A estas alturas, también lo ha hecho gran parte de la audiencia, porque ahora se ha dado cuenta de que es probable que el karma navideño empeore mucho, mucho más.

Es difícil decidir cuál es el momento más asombroso, escalofriante y mal concebido de la película, dada la dura competencia.

Bien podría ser la aparición del Fantasma de la Navidad Futura, interpretado por un Boy George manifiestamente incómodo. Luce una barba de chivo y una túnica negra hecha jirones, y parece ligeramente perplejo, como si le hubieran dicho que la fiesta era de disfraces cuando no lo era, y que tuviera que pasar el resto de la noche como un cuervo.

Es difícil decidir cuál es el momento más sorprendente, escalofriante y mal concebido de la película, dada la dura competencia.

Es difícil decidir cuál es el momento más asombroso, escalofriante y mal concebido de la película, dada la dura competencia.

Tal vez el aire de perplejidad sea más una mirada de desconcierto, mientras George reflexiona que su carrera lo ha llevado del Karma Chameleon al Karma navideño.

A los otros tres fantasmas también se les podría perdonar que se preguntaran qué les hizo registrarse. Como Marley, el socio comercial del Sr. Sood, fallecido hace mucho tiempo, Bonneville se representa en un CGI extremadamente extraño.

Luego está Longoria con su extraño atuendo del Día de los Muertos y, como el Fantasma del Regalo de Navidad, la estrella de Broadway Billy Porter con un lujoso vestido verde y sombra de ojos a juego, como algo sacado de una pesadilla, que para ser justos, supongo que lo es.

De todos modos, si conoces la historia (y si no, te recomiendo el clásico de 1992 The Muppet Christmas Carol, superior a esta tontería por un factor de varios miles) sabrás el impacto de todas estas apariciones.

El señor Sood ve el error de sus caminos y se convierte en un alma de generosidad, recompensando a su leal empleado, Bob Cratchit (Leo Suter), ganándose a la señora Cratchit (Pixie Lott) y salvando la vida de su hijo discapacitado Tim.

Los Cratchit, aparentemente muy pobres, por cierto, viven en una de esas casas multicolores en Notting Hill que probablemente cuestan alrededor de £ 3 millones y son una fortuna incluso para alquilar.

Además, ningún tacaño que se precie como el señor Sood se subiría jamás a un taxi negro cuando hay Uber dando vueltas. Incluso en los detalles, Christmas Karma hace las cosas terriblemente mal, y no comencemos con la fecha de lanzamiento de mediados de noviembre.

La ventaja de esto es que seguramente será olvidada cuando la temporada festiva comience, excepto en la medida en que merezca ser inmortalizada, junto con Santa Claus conquista a los marcianos de 1964 (otra mala idea), como una de las peores películas navideñas de todos los tiempos.

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