A primera vista, se parece mucho a cualquier escena de fábrica de mediados del siglo XX.
Mujeres sentadas en mesas, trabajo duro haciendo ropa.
Pero son sus expresiones con cáscara el sorteo: firma de que no están dispuestos a los participantes en uno de los horrores menos conocidos de los Segunda Guerra Mundial.
Como una nueva exposición destaca, fue en medio de la muerte y la enfermedad del Ghetto de Lodz en Ocupado Polonia que los hombres, mujeres y niños judíos se vieron obligados a hacer ropa y bienes de lujo para el régimen nazi y los civiles del Tercer Reich.
Estos artículos de lujo incluían vestidos, ropa interior, sombreros, calzado y corbatas hechas de materiales tomados de judíos asesinados en el cercano campamento de exterminio de Kulmhof Am Nehr a solo 30 millas de distancia.
Otras fotos escalofriantes muestran exhibiciones de ropa para niños y vestidos de mujer; un hombre bien vestido que inspecciona lazos mientras está de pie junto a un judío con la estrella de David clavada en su chaqueta; y un ‘libro de aspecto’ para el traje de un hombre y un jersey de mujeres.
Sin embargo, otros muestran uniformes e insignias nazis y un montón de ropa del campamento de exterminio esparcido por una calle en el gueto.
Tomado para propósitos de propaganda por Walter Genewein, el contador principal de los nazis en el Ghetto Lodz, las fotos revelan una horrible explotación del trabajo de esclavos judíos para beneficiar a los nazis.
Se ven
En medio de la muerte y la enfermedad del gueto Lodz en Polonia ocupada de que los hombres, mujeres y niños judíos y niños se vieron obligados a hacer ropa para el régimen nazi y los bienes de lujo para los civiles del Tercer Reich. Arriba: las mujeres judías clasifican montones de prendas
Las imágenes aparecen en la exposición New Lodz, ‘The Fashion System. Ropa en estrategias de violencia y tácticas de supervivencia en el łódź Ghetto ‘.
La curadora Karolina Sulaj dijo: ‘Los llamados departamentos se establecieron en el gueto, y la mayoría de ellos participaron en la producción textil.
‘Los hombres, mujeres y niños judíos trabajaban allí porque querían vivir.
‘Trabajaron para un tazón de sopa y la oportunidad de sobrevivir.
‘Este gueto se estableció como una cuenca de producción para la economía del Reich, y en particular su industria de la ropa.
‘La moda se creó en los departamentos, producidos para el ocupante con la esperanza de que los talentosos fabricantes y artistas se compraran de esta manera y el gueto sobreviviría.
‘Ropa de moda, accesorios de lujo, calzado, exposiciones conceptuales de cosas, álbumes artísticos y catálogos de moda, que fueron producidos y presentados en el gueto, ocultaron la inmensidad del sufrimiento de sus habitantes, su trabajo esclavo, explotación y miedo bajo el dorado de la belleza’.
La historiadora de arte Anna Sańczuk agregó: ‘El łódź Ghetto era una gran fábrica de ropa y accesorios de lujo.
Exhibiciones de vestidos de damas en una tienda. El pueblo judío se vio obligado a hacer prendas para el régimen nazi
Montones de ropa de Kulmhof am Nehr Campamento de exterminio Visto esparcido por las calles en el Ghetto Lodz
‘Muy poco se ha dicho al respecto. Esta es la primera vez que el tema se presenta en forma de una exposición.
Establecida en octubre de 1939 después de la invasión de Hitler de Polonia un mes antes, lo que los nazis se llamaron el Ghetto Litzmannstadt se convirtieron en el segundo más grande de Europa ocupada por los nazi.
Cuando se liquidó cinco años después, se estima que 45,000 judíos habían muerto de hambruna y enfermedad.
Más de 140,000 otros fueron asesinados después de ser deportados a Kulmhof Am Nehr y su más conocida contraparte, Auschwitz-Birkenau.
De los 200,000 judíos encarcelados en el gueto, al final de la guerra, menos de 10,000 quedaron vivos.
Lodz había sido durante décadas el hogar de sastres judíos altamente calificados, zapateros, trabajadores textiles y diseñadores.
Entonces, una vez que los nazis se hicieron cargo, sus talentos se utilizaron por la fuerza.
El gueto fue supervisado por Hans Biebow, un ex importador de café de Bremen.
Una exhibición de ropa infantil hecha por el pueblo judío en el ghetto de Lodz
El gueto fue supervisado por Hans Biebow, un ex importador de café de Bremen
Hombres judíos vistos usando máquinas de coser para hacer ropa
Mujeres que trabajan con ropa de víctimas del campo de exterminio
Un hombre bien vestido inspecciona lazos mientras se para junto a un local judío que lleva la estrella de David
El nazi vio que el gueto podría obtener ganancias para los alemanes si se convirtiera en un complejo de trabajo esclavo.
El jefe del Consejo Judío de Ancianos de la Ciudad, el agente de seguros Chaim Mordechaj Rumkowski, trató directamente con las autoridades alemanas.
Una de las primeras fábricas de ropa que se establecerán produjeron vestidos de lujo, ropa interior y ropa de cama.
Después de comenzar la producción a principios de 1941 con 77 máquinas y 157 trabajadores, en enero de 1942 había 800 máquinas y más de 1,500 personas trabajando dos turnos.
Además de crear uniformes e insignias para el Wehrmacht, el departamento de textiles del gueto se encontró funcionando como una casa de moda legítima, con sus propios libros, desfiles de moda y sesiones de fotos que involucraban ‘modelos’ judías cuyas caras fueron eliminadas o siluetas.
El co-curador de la exposición, Pawel Michna, dijo: ‘Según Biebow, el 90 por ciento de la producción del gueto estaba destinada a fines militares.
‘Pero la última investigación muestra que el 50 por ciento de la producción fue para el mercado civil.
“Y esta fue la producción de artículos de lujo: sombreros, vestidos, ropa interior, también para empresas que todavía existen hoy y venden su ropa interior en Polonia”.
El jefe del Consejo Judío de Ancianos de la Ciudad, el agente de seguros Chaim Mordechaj Rumkowski (en la foto de arriba a la izquierda con Biebow), trató directamente con las autoridades alemanas
Pueblo judío visto usando la estrella de David en el Ghetto de Lodz
Cuerpos de judíos asesinados en el campamento de exterminio de Kulmhof Am Nehr
Karolina Sulaj dijo: ‘¿Qué sucede con los bienes cuando dejan la producción? Deben venderse y para vender, deben presentarse adecuadamente a los clientes.
‘En el Ghetto Lodz, el papel de los catálogos fue reemplazado por álbumes hechos artísticamente, pero también hubo puestos justos, exposiciones, organizadas para presentar productos, para resaltar su calidad y belleza.
‘Al igual que las páginas en álbumes o catálogos, los stands se diseñaron cuidadosamente para causar la mayor impresión, cortinas, letreros, estructuras y andamios en los que se montaron los objetos, maniquíes hechos de alambre artísticamente doblado, así como decoraciones que debían incluir la exposición en la historia de la cultura y la civilización, por ejemplo, la escultura de yeso de la Venus de Milo’ ‘.
Ella agregó: ‘Tales composiciones de guetos fueron visitadas regularmente por la administración judía y alemana, así como por funcionarios y comerciantes del Reich.
‘Intentaron hacer que estas historias visuales sobre productos sean lo más sofisticadas y espectaculares posible.
“La vida de los habitantes del gueto y su seguridad dependían de los éxitos de ventas y los órdenes de producción, o al menos eso era lo que pensaba Rumkowski en ese momento”.
Sin embargo, la escasa oferta de un tazón adicional de sopa no detuvo las muertes y el hambre.
Con raciones de comida a menudo menos de 600-800 calorías al día, las personas se vieron obligadas a comer todo lo que pudieron encontrar, incluidas la corteza de los árboles y las pieles de papa.
La enfermedad se propagó rápidamente en las condiciones superpobladas y insalubres y la falta de atención médica y medicamentos adecuados significó que las dolencias simples se volvieron mortales.
Trabajar en los departamentos de moda del ‘alta gama’ tampoco impidió que los trabajadores de esclavos fueran deportados a los campos de exterminio.
A partir de enero de 1942 y continuando sin parar hasta la liquidación del gueto en agosto de 1944, el proceso de selección fue brutal y caótico, con rodeos viendo a las víctimas elegidas al azar.
La sobreviviente Eva Libitzky recordó más tarde: ‘Rumkowski entendió la difícil situación en la que estábamos.
‘Entonces concluyó un acuerdo único con los alemanes, que estuvo en vigor durante los siguientes cuatro años y medio: propuso que el gueto, con sus muchos edificios de fábrica y artesanos calificados, se convirtió en un centro de producción para las necesidades de los alemanes.
‘Él creía que no había otra manera de sobrevivir.
“Frente a la amenaza de la muerte, nos convertimos en uno de los centros industriales más grandes del Reich”.
La Sra. Sulaj dijo: ‘¿Por qué se ha ocultado el conocimiento tan ampliamente documentado e importante sobre el gueto del conocimiento principal sobre el Holocausto?
‘Desafortunadamente, debido a nuestra percepción de cómo definimos la moda hoy, como un área trivial y comercial.
“La lente de la moda es una forma de ver el gueto Lodz con precisión y ver la dimensión esencial de su sufrimiento y la dimensión previamente desconocida de su resistencia”.
